?

Log in

Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Жабинці. Костел Різдва Пресвятої Діви Марії/Наследие. Жабинцы. Костел.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Невелике і древнє село на Нічлаві, недалеко від Пробіжної. Дорога туди ду-уже паршива. Поруч з селом помирає неоготичний костел Різдва Діви Марії, зведений у 1860-1862 рр. Розою та Леонардом з Очосальських Городиськими, та освячений у 1872 році під титулом Різдва Пресвятої Діви Марії.
Він, дійсно, великий, незвичайний і неповторний. Шкода, що йому залишилося жити недовго. І хоча дорога до Жабинці жахлива (можна їхати з Копичинців через Чагарі і Коцюбинці, а можна з Чорткова через Пробіжну), раджу вам приїхати сюди, незважаючи ні на що.
—————
Небольшое и древнее село на Ничлаве, недалеко от Пробежной. Дорога туда о-очень паршивая. Рядом с селом умирает неоготический костел Рождества Девы Марии, построенный в 1860-1862 гг. Розой и Леонардом из Очосальських Городисских и освящен в 1872 году под титулом Рождества Пресвятой Девы Марии.
Он, действительно, большой, необычный и неповторимый. Жаль, что ему осталось жить не долго. И хотя дорога к Жабинцам ужасная (можно ехать с Копычинцов через Чагари и Коцюбинцы, а можно из Черткова через Пробежную), советую вам приехать сюда, несмотря ни на что.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадшина. Копичинці. Костел Успення Марії/Наследие. Копычинцы. Успенский костел.


Городок Копичинці з населенням близько 7 тис. мешканців лежить на берегах річки Нічлави поблизу траси Тернопіль-Чернівці. Територіально відноситься до Гусятинському районі, хоча логічніше було б віднести його до Чортківського: до чудового і неповторного Чорткова звідси зовсім близько - до 20 хвилин їзди.
—————
Городок Копычинцы с населением около 7 тыс. жителей лежит на берегах реки Ничлавы вблизи трассы Тернополь-Черновцы. Территориально относится к Гусятинскому району, хотя логичнее было бы отнести его к Чертковскому: до замечательного и неповторимого Черткова отсюда совсем близко - до 20 минут езды.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Теребовля. Миколаївська оборонна церква/Наследие.Теребовля. Николаевская оборонная церковь


Тип сооружения: оборонная церковь / Тип споруди: оборонна церква.

Також відома як:
Миколаївська церква в Теребовлі (укр.)
—————————
Так же известна как:
Николаевская церковь в Теребовле (рус.)

дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Теребовля. Монастир кармелітів. Погляд з небес/Наследие. Теребовля. Монастырь кармелитов.


Монастир Кармелітів в місті Теребовля. Тип споруди: оборонний монастир. Також відомий як: Монастир кармелітів у Теребовлі
Перший етап будівництва: початок 17 століття (?)
Останній етап будівництва: 2-а половина 18 - початок 19 століття
Історичне сповідання: католицтво, орден кармелітів
Сучасна приналежність: Українська автокефальна православна церква (УАПЦ)
-------
Монастырь Кармелитов в городе Теребовля. Тип сооружения: оборонный монастырь. Так же известен как: Кармелитский монастырь в Теребовле
Первый этап строительства: начало 17 века (?)
Последний этап строительства: 2-ая половина 18 – начало 19 века
Историческое исповедание: католичество, орден кармелитов
Современная принадлежность: Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ)

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Струсів. Палац/Наследие. Струсов. Дворец.


Велике село в Теребовлянському районі, бувше містечко, яке розкинулося на правому березі річки Серет в 28 км від Тернополя. Від Теребовлі - 7 км. Заселили цей п'ятачок землі люди ще за палеоліту, а в ХІ-ХІІІ ст. тут було давньоруське поселення. Воно й зрозуміло: по-перше, тут гарно, по-друге, затишно і відносно безпечно. Крутий лівий берег Серету був природнім заслоном від ворогів. До кінця XV ст. цей населений пункт називався Підбогородичне - на честь церкви Богородиці.
В 1434 р. село Підбогородичне (або – за іншими даними – Підбогородичин) потрапило у власність Януша Кердея з Оринина.
—————
Большое село в Теребовлянском районе, бывшее местечко, которое раскинулось на правом берегу реки Серет в 28 км от Тернополя. От Теребовли - 7 км. Заселили этот пятачок земли люди еще с палеолита, а в XI-XIII вв. здесь было древнерусское поселение. Оно и понятно: во-первых, здесь хорошо, во-вторых, уютно и относительно безопасно. Крутой левый берег Серета был естественным заслоном от врагов. До конца XV в. этот населенный пункт назывался Пидбогородичне - в честь церкви Богородицы.
В 1434 село Пидбогородичне (или - по другим данным - Пидбогородичин) попало в собственность Януша Кердея с Орынина.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Україна у спадок з радянських часів отримала понад 142 тисячі пам’яток, однак до держреєстру чомусь занесені лише 3,5 % від загальної кількості – лише 5 тисяч об’єктів. Решта кинута державою напризволяще.

У Києві ситуація з обліком більш ніж критична.

Із 12 тисяч об’єктів культурної спадщини, які колись вважалися такими, органам їх охорони зараз відомо лише 3 566. А до реєстру занесено ще менше – 2 237, тобто менше 19 % загальної кількості всіх об’єктів.

Немає жодного пояснення, чому не отримали статус пам’яток та не потрапили до реєстру (а це автоматично означає, що опинилися на межі знищення) такі перлини країни, як Маріїнський палац, Кловський палац та безліч інших унікальних історичних споруд.

До того ж реєстрів пам’яток є декілька. І всі вони під грифом "секретно", тому простежити, що там є, а чого вже немає або ніколи не було, не можуть навіть чиновники. Вони, виявляється, користуються якимось "зведеним робочим переліком".

Пам’ятки не заносяться до реєстру з певним інтересом: не внесену до реєстру стародавню будівлю, яка має велику архітектурну або історичну цінність, можна і знести, і "реконструювати" у багатоповерховий монстр, отримавши величезні прибутки.

Сьогодні у переліку приречених на знищення найближчим часом, перебувають сотні об’єктів культурної спадщини.

Два десятки з них ми можемо не побачити вже завтра.

1. Пивний завод Ріхтера 1895 року на вулиці Кирилівській (Фрунзе), 35 та 41.

Статус: пам’ятка архітектури місцевого значення, охоронний №201


Фото archdesignfoto.com

Унікальний комплекс у стилі "промисловий модерн" свідомо доводиться до руйнування недобросовісним власником і наразі виставлений на продаж.
+24Свернуть )
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Старі Петликівці. Костел/Наследие. Старые Петликовцы. Костел.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Римо-католицька парафія в Старих Петликівцях належала до одних з найдавніших у львівській архідієцезії. Як вже згадувалося, вона була заснована в 1421 році, в день святих Миколая, Катерини та Ганни. В документі про заснування костелу докладно розписано, які храму належать луки і хто скільки з селян має вносити на його користь. шкода, але таких самих докладних згадок про костел на наступні кілька століть віднайти не вдалося. Місцевість неодноразово палили татари, тому священикам працювалося в таких напружених умовах вкрай якось неспокійно. Тому часом і взагалі не працювалося. Принаймні, станом на 1593 рік вже ніякої католицької парафії в містечку не існувало. В 1600 році вона знову згадана в складі дунаївсько-золочівського деканату, з приміткою, що була перенесена з Литвинова (напевно, мова йшла про храмове начиння).
----------
Римско-католический приход в Старых Петликовцах относился к одним из самых древних в львовской архиепархии. Как уже упоминалось, он был основан в 1421 году, в день святых Николая, Екатерины и Анны. В документе об учреждении костела подробно расписано, какие храму принадлежат луга и кто из крестьян сколько должен отчислять в его пользу. Жаль, но таких же подробных упоминаний о костеле на следующие несколько столетий найти не удалось. Местность неоднократно жгли татары, потому священникам работалось в таких напряженных условиях крайне неспокойно. Поэтому временами вообще не работалось. По крайней мере, по состоянию на 1593 год, уже никакого католического прихода в городе не было. В 1600 году он снова упомянут в составе дунаевско-золочевского деканата, с примечанием, что он был перенесен с Литвинова (наверное, речь шла о храмовой утвари).

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Трибухівці. Костел Матері Божої Неустанної Помочі/Наследие. Трибуховцы. Костел.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Трибухівці (з 1964 по 1991 - Дружба) - велике село (4,2 тис. Жителів) на виїзді з Бучача в сторону Чорткова. Відомо з XVI століття, а в 1672 році згадано в щоденнику відомого мандрівника Ульріха фон Вердум. У першій половині XIX століття власниками Трибухівці була вірменська родина Кржістофовічей. В кінці століття село перейшло Корнелію Городиському герба Корчак, а після його смерті - синові Францишко. Городиський мали в Трибухівцях еклектичний палац, який не дожив до наших днів.
—————
Трибуховцы (с 1964 по 1991 - Дружба) - большое село (4,2 тыс. жителей) на выезде из Бучача в сторону Черткова. Известно с XVI века, а в 1672 году упомянуто в дневнике известного путешественника Ульриха фон Вердум. В первой половине XIX века владельцами Трибуховцев была армянская семья Кржистофовичей. В конце века село перешло Корнелию Городисскому герба Корчак, а после его смерти - сыну Францишку. Городисские имели в Трибуховцах эклектичный дворец, который не дожил до наших дней.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Касперівці. Оборонна церква Св. Георгія/Наследие. Касперовцы. Оборонная церковь.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Тип споруди: оборонна церква.
Так само відома як Церква Св. Георгія у селі Касперівці.
Перший етап будівництва: за різними даними - 16 століття або 1-ша половина 17 століття
Останній етап будівництва: 2005 - 2006 рік
Історичне сповідування: православ'я
------------
Тип сооружения: оборонная церковь.
Так же известна как: Георгіївська церква в селі Касперівці.
Первый этап строительства: по разным данным - 16 век или 1-ая половина 17 века
Последний этап строительства: 2005 - 2006 год
Историческое исповедание: православие

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Новосілка. Замок/Наследие. Новосёлка. Замок.


Новосілка лежить якраз на шляху між замком у Висічці і старовинним храмом в Касперівцях. Мальовнича траса з вкрай поганим дорожнім покриттям зміїться між подільськими селами і високими берегами річок, бузьки в гніздах проводжають тебе здивованими поглядами, обабіч дороги розвалюються потихеньку костели, що так масово виростали тут між 1919 та 1939 р.
—————
Новоселка лежит как раз на пути между замком в Высечке и старинным храмом в Касперовцах. Живописная трасса с очень плохим дорожным покрытием змеится между подольскими селами и высокими берегами рек, аисты в гнездах провожают тебя удивленными взглядами, вдоль дороги разваливаются потихоньку костелы, что так массово вырастали здесь между 1919 и 1939 годах.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Озеряни. Костел/Наследие. Озеряны. Костел.


Вікіпедія утверждает, что поселение известно еще с XII века. В 1494 году его разрушили татары. В 1565 году Озеряны впервые упоминаются, как городок. Название, вероятно, происходит от карстовых озер, которых в этом пещерном крае много.
—————
Википедия утверждает, что поселение известно еще с XII века. В 1494 году его разрушили татары. В 1565 году Озеряны впервые упоминаются, как городок. Название, вероятно, происходит от карстовых озер, которых в этом пещерном крае много.

Дальше еще есть

Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Більче-Золоте. Костел-усипальниця Сапегів/Наследие. Бильче-Золотое. Костел-усыпльница.


Більче-Золоте знаходиться у Борщівському районі в декількох кілометрах на південь від траси Борщів – Тлусте.
Люди тут жили здавна. Поблизу села виявлено найстаріше на Тернопіллі поселення середнього палеоліту, що має вік близько 50 тисяч років. На території сільради знайдено два поселення трипільської культури (одно з них – в печері Вертеба), скіфські поховання, поселення черняхівської і голіградської культур і, нарешті, залишки давньоруського городища, яке було оточене валами і ровами. Саме поблизу нього у XV столітті неподалік річки Серет виникло поселення із назвою Більче.
---------------
Бильче-Золотое находится в Борщевском районе, в нескольких километрах к югу от трассы Борщев - Тлусте.
Люди здесь жили издавна. Вблизи села обнаружено старейшее на Тернопольщине поселение среднего палеолита, чей возраст около 50 000 лет. На территории сельсовета найдено два поселения трипольской культуры (одно из них - в пещере Вертеба), скифские захоронения, поселения черняховской и голиградской культур и, наконец, остатки древнерусского городища, которое было окружено валами и рвами. Именно вблизи него в XV веке у реки Серет возникло поселение с названием Бильче.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Іване-Пусте. Іоанобогословська церква з дзвіницею/Наследие. Ивано-пусте.


Дерев'яна церква Івана Богослова, серед місцевих відома під кодовою назвою "стара". Путівники кажуть, що вона у центрі села, що неправда. Треба з Центраної з'їхати на Тараса Шевченка та звернути на право на Ярову.
----------
Деревянная церковь Иоанна Богослова, среди местных известна под кодовым названием "старая". Путеводители говорят, что она в центре села, это неправда. Нужно с улицы Центраной съехать на Тараса Шевченко и повернуть на право на Яровую.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Глибочок. Пертопавлівський костел/Наследие. Глыбочек. Петропавловский костел.


Перша письмова згадка про село, що лежіть на березі Драпани, притоку річки Нічлави, відноситься до 1469 року.
У 1494 році його частково спалили татари.
----------
Первое письменное упоминание о селе, что лежите на берегу Драпаны, притока реки Ничлавы, относится к 1469 году.
В 1494 году его частично сожгли татары.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Озеняри. Замок якого не було?/Наследие. Озеряны. Замок которого не было?


Якщо ви поставите собі за мету знайти інформацію про замок в цьому селі, то цілий ряд ресурсів вам послужливо підкажуть, що так, замок там був. І начебто немає приводу для сумнівів, адже зберігся вагомий доказ - вежа цього замку, правда, грунтовно зруйнована.
---------------
Если вы зададитесь целью найти информацию о замке в этом селе, то целый ряд ресурсов вам услужливо подскажут, что да, замок там был. И вроде нет повода для сомнений, ведь сохранилось весомое доказательство – башня этого замка, правда, основательно разрушенная.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Cпадщина. Скала-Подільська. Маєток Голуховських/Наследие. Скала-Подольская. Имение Голуховских.


У тихому і затишному селищі з романтичними руїнами фортеці і великою історією можна побродити по незнайомим вуличками в пошуках цікавого і незвіданого. Досить цікавим буде відвідування садиби Ґолуховського, яка знаходиться в селищі Скала-Подільська.
--------------
В тихом и уютном поселке с романтическими руинами крепости и великой историей можно побродить по незнакомым уличкам в поисках интересного и неизведанного. Достаточно любопытным будет посещение усадьбы Голуховского, которая находится в поселке Скала-Подольская.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Київ. Китаїва пустинь. Свято-Троїцький монастир/Наследие. Китаева пустынь. Взгляд с небес.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Китаїв - це територія в південній частині Києва, в Голосієвському районі у східній частині Голосіївського Боголюбського лісу. Зараз це археологічний заповідник розташований між Мишиловкою, Корчуватим та Багриною горою. Назва місцевості виникла можливо від тюркського слова "китай"- фортеця (город). Нині збереглись залишки городища IX-X ст. Інша версія походження назви від давнього імені "Китай" - саме таке друге неправославне імя мав син Юрія Долгорукого та внук Володимира Мономаха. Хоча можна його перекрутити на "Китан"- це половецьке імя, а як відомо матір'ю Андрія Боголюбського була половчанка.
----------
Китаево - это территория в южной части Киева, в Голосеевском районе в восточной часті Голосеевского Боголюбського леса. Сейчас это археологический заповедник расположений между Мышеловкою, Корчеватым и Багриной горой. Название местности возникло возможно от тюркского слова "китай" - крепость (город). Сейчас сохранились остатки городища IX-X вв. Другая версия происхождения названия от древнего имени "Китай" - именно такое второе неправославное имя имел сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха. Хотя можно его перекрутить на "Китан" - это половецком имя, а как известно матерью Андрея Боголюбского была половчанка.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Cпадщина. Сапогів. Церква св. Миколая з дзвіницею/Наследие. Сапогов. Церковь св. Николая с звонницей
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



З дерев’яними храмами Тернопіллю не дуже повезло. Хоча їх тут і вистачає, та майже всі вони спаскуджені потворними бляшаними костюмами. Справжніх дерев’яних подільських церков в області лишилося декілька: дві в Чорткові та по одній у Скориках, Козині, Сапогові і… здається, все. Ось з одним з шедеврів подільського народного дерев’яного зодчества ми сьогодні і познайомимося. Але спочатку трохи про село.
----------
С деревянными храмами Тернопольщине не очень повезло. Хотя их здесь и хватает, но почти все они испакощены уродливыми жестяными костюмами. Настоящих деревянных подольских церквей в области осталось несколько: две в Черткове и по одной в Скориках, Козине, Сапогове и ... кажется, все. Вот с одним из шедевров подольского народного деревянного зодчества мы сегодня и познакомимся. Но сначала немного о селе.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Долина. Янівський замок та Троїцький костел/Наследие. Долина. Яновський замок и костел.


Замок і Троїцький костел в селі Долина. Тип споруди: замок з оборонним костелом.
---------
Замок и Троицкий костел в селе Долина. Тип сооружения: замок с оборонным костёлом

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Буданів. Замок/Наследие. Буданов. Замок.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Буданівський замок в селі Буданів. Тип споруди: замок, частина якого у 2-й половині 18 століття перебудували в костел.
--------
Будановский замок в селе Буданов. Тип сооружения: замок, часть которого во 2-й половине 18 века перестроили в костел.

Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Національний скансен. Вітряні млини/Наследие. Музей в Пирогове. Ветряные мельницы.
нагадую, там де це можливо, по кліку дивимося великі картинки .../напоминаю, там где это возможно, по клику смотрим большие картинки...



Дальше еще есть




ну как то так =))
Оригинал взят у m_a_d_m_a_x в Спадщина. Висічка. Каплиця Чарковських, церква св. Миколи/Наследие. Часовня Чарковских и церковь.



Недалеко від замку стоїть забута всіма напів-згоріла ампірна капличка, яка слугувала родовою усипальнею Чарковських і була частиною палацово-паркового ансамблю. В 2015 р., стан її був до неможливості катастрофічний.
—————
Недалеко от замка стоит забытая всеми полу-сгоревшая ампирная часовня, которая служила родовой усыпальницей Чарковских и была частью дворцово-паркового ансамбля. В 2015 году состояние ее было до невозможности катастрофическим.

Дальше еще есть




ну как то так =))

Profile

ua_archi
Україна. Архітектура. Історія.

Latest Month

Февраль 2017
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Метки

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by heiheneikko